建國中學日前辦畢業典禮，畢籌會在校門口中庭掛布條，被要求撤下彩虹布條惹議。校方稱「有壓力，但並非迫於壓力」而撤旗。
對此，律師呂秋遠在臉書籲請校方挺起腰桿支持學生，畢業典禮的主角原本就是學生，而不是學校當局，更不可能是家長。
他說，當學生決定辦一場有主題、有思想的畢業典禮，校方要做的事圓山鄉買農莊不要沒檢驗情，應該就是抵擋所有的壓力，並且全力的支持學生。「他們在思考，這是我們未來最珍貴的資產。青少年是台灣未來的希望，可是往往透過大人的眼光，我們看到的，只是滿滿的失望」。
呂秋遠說，國中以下的畢業典禮可以簡稱「家長成果發表會」，大概就是表彰某位同學拿了什麼獎項，或者是某位同學代表全體同學致詞感謝師長之類，所以畢業典禮怎麼進行，大概就是由校方安排，這也是可想而知的。然而，到了高中以後，畢業典禮竟然還是由校方或家長主導，那就匪夷所思了。「特別是在建國中學，更令人難以置信」。
建中畢業典禮籌備委員會的學生，想要提出的畢業主題是「re/call」，所以典禮的布置都圍繞在「回顧」兩個字，他們決定在校門口設置5面不同顏色的布條，根據籌委會的說法是這樣，這五種顏色：
「1.黃色布條上頭繪有一個地球，中央是核能標台北聖德科斯不要沒有計畫誌，象徵我們的生活與核能議題緊緊關聯。
2.綠色布條上頭繪有一隻踩在如破碎冰層的葉子上的北極熊，象徵環保議題。
3.彩虹布條象徵這幾年討論熱烈的同志及多元議題。
4.藍色布條上繪有一名男孩張開雙臂，上頭一彎新月（大圖輸出後不太清楚）參考「月光下的藍色男孩」這部電影的理念，象徵我們高中生對於成長路程的迷惘與未知，地平線隱隱露出朝陽，則象徵我們對於未來擁有的憧憬與希望。
5.紫色布條上的絲帶，代表著反暴力，訴說我們的家庭、社會、學習環境常常遭遇的這類可怕事件。
一共有5面布條，各自代表了我們對於這個社會近年議題的回顧，搭配上蔣公穿著建中制服（現在南寮韓國草如何購賣的我們），與眼前穿著國小制服（過去的我們），拿著話筒對話。」
接著，校方在「各界壓力」下，要求學生撤除布條。
呂秋遠說，雖然他不曉得所謂的「各界壓力」何在？不過可想而知，最大的壓力大概來自於彩虹旗，也就是對於學生「隱約」支持同志運動，認為校方如果不表態，是否代表校方也支持同志平權？
可是，姑且不論高中生的畢業典禮，本來就應該交由高中生主導，不然要交給家長或社會來主辦嗎？他說，「念書是他們在念、社團是他們在參加是不是？憑什麼一所高中的畢業典禮的主軸，竟然要交給家長來決定？或者說，沈默的大多數來決定？遑論，這個畢業典禮的主軸，究竟有什麼問題？」
他說，先不談言論自由的層次，核能、環保、多元（同志）、未來、反暴力。這幾項「可討論、可思考」的議題，究竟哪裡有問題？難道是說，這些人認為，有核能的標誌，就代表建中學生支持核能？有北極熊的葉子，就代表北極熊生活在葉子之上？有男孩、月光與朝陽，就代表男孩要去摘月亮？
「這不是結論，這是議題」，呂秋遠指出，高中生對於多元的未來、反暴力卻充斥暴力的社會、要核能或是環保，有著衝突與矛盾的思維，難道不應該放在畢業典禮上，期許自己要多思考、多討論嗎？
他說，如果進一步談言論自由，那麼就更屬荒謬，校方附和這些人的想法，認為有所不妥，似乎是學校已經肯定這樣的立場。然而，即便要討論多元性別認同，反對同志運動的人，究竟提出了什麼樣的論述？除了上帝降下暴雨懲罰台灣以外，他們有什麼樣的言論，來反駁支持同志平權的立場？如果說把言論自由當作一種市場偏好與競爭，反對方究竟說了什麼？而不就是這些荒謬的言論，把部分原本中立的人，推向支持同志運動的陣營嗎？
「請校方挺起腰桿，支持這些學生吧！」呂秋遠說，基本上，畢業典禮的主角，原本就是學生，而不是學校當局，更不可能是家長。當學生決定辦一場有主題、有思想的畢業典禮，校方要做的事情，應該就是抵擋所有的壓力，並且全力的支持學生。他們在思考，這是我們未來最珍貴的資產。青少年是台灣未來的希望，可是往往透過大人的眼光，我們看到的，只是滿滿的失望。
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